無名草子・演習

 「さても、この『源氏』作り出でたることこそ、思へど思へど、この世一つならず、めずらかに思ほゆれ。まことに、仏に申し請ひたりけるしるしにや、とこそおぼゆれ。それよりのちの物語は、思へばいとやすかりぬべきものなり。かれを才覚にて作らむに、『源氏』にまさりたらむことを作りいだす人ありなむ。わづかに『 hatena.gif (1209 バイト) 』『竹取』『住吉』などばかりを、物語とて見けむ心地に、さばかりに作り出でけむ、凡夫のしわざともおぼえぬことなり」など言へば、また、ありつる若き声にて、「いまだ見侍らこそ口惜しけれ。それを語らせたまへかし。聞き侍らむ」と言へば、「さばかり多かるものを、そらにはいかが語り侍らむ」と言うへば、「さばかり多かるものを、そらにはいかが語り聞えむ。本を見てこそ言ひ聞かせたてまつらめ」と言へば、「ただ、まづ今宵おほせられよ」とゆかしげに思ひたれば、「げにかやうの宵、つれづれ慰むべきわざ」など口々言ひて。

問題1 青字の傍線部「こそ」の結びを抜き出しなさい。問題部分をクリックすると解答が出ます。

問題2 赤字の敬語の種類を答えなさい。正解と思うところのクローバーをクリックしなさい。

  尊 敬 謙 譲 丁 寧
仏に申し請ひたり
いまだ見侍ら
それを語らせたまへかし
聞き侍ら
いかが語り聞え
言ひ聞かせたてまつら

問題3 「この世一つならず」の意味として正しいと思うもののクローバーをクリックしなさい。

 この世では一度もめぐり会えないような
 現世だけでなく前世の因縁もあるかのような
 今の世の中ではとても作ることの出来ないような
 この世にあるものとは思えないほどに
 世間にまたとないと思われるほどに

問題4 「やすかりぬ」の意味として正しいと思うもののクローバーをクリックしなさい。

 親しみやすいものだ          平易な内容だ
 作りやすいものだ            質のよくないものだ
 読みやすいものだ

問題5 「かれ」とは何を指しますか、正しいと思うもののクローバーをクリックしなさい。

 源氏物語           竹取物語           紫式部
 光源氏            御仏

問題6 文中の空欄「hatena.gif (1209 バイト)」に入る物語として正しいと思うもののクローバーをクリックしなさい。

 宇治拾遺          大鏡          宇津保
 今昔             栄花

 

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